Планы на будущее Джорди Уайта, разработанные на територии RaHoWa

1. ловим
2. раздеваем
3. одеваем как подобает
4. красим
5. отпускаем
6. ловим заново
7. связываем
8. наслаждаемся эстетичностью картины
9. пугаем
10. насилуем
11. после этого молча отвозим его к личному психотерапевту

еще лучше:
11. Кормим. Кормим очень вкусно.
12. Извиняемся.
13. Потом он приходит к нам сам. Поесть.

@темы: Транствеститы, Бас, распродажа грешных душ, Великий Анунах

---

ТАРО Гигера потрясающи





taro3n.narod.ru/giger/main.html

@темы: распродажа грешных душ

---

А ведь действительно хороший вопрос:
Попадет ли Мэрилин Мэнсон после смерти домой?

@темы: Извращенное мировоззрение Триза Дармона, распродажа грешных душ, Религия, Философия

---

ЧТО я у себя отрыл... пока был на жж читая про дежавю и матрицу

Фото годичной давности: Моль - рождение мальчика-феи.

Первая страница картинок
http://pics.livejournal.com/trizdarmon/g<wbr></wbr>allery/0000r1y3

Вторая страница картинок
http://pics.livejournal.com/trizdarmon/g<wbr></wbr>allery/0000r1y3?page=2

@темы: Извращенное мировоззрение Триза Дармона, Транствеститы, распродажа грешных душ, Религия, Философия

---

Алиса в поисках утраченного пространства

Пожалуй, книга об Алиса одна из наиболее насыщенных пространственными метаморфозами. Все рано или поздно замыкается. Статья про поиск психического пространство девочкой Алисой опубликована в МПЖ (Московский Психотерапевтический Журнал) №2 2005г. Недавно нашла черновики. Этот черновик №2.
Психоаналитический разбор художественного произведения существует столько, сколько и сам метод. Фрейд с самого начала подвергал интерпретации не только рассказы своих пациентов, но и литературный текст, а еще раньше и отдельные речевые высказывания. (Психопатология обыденной жизни). Структура речи отражает структуру психических процессов и тем самым становится объектом пристального разбора.


Художественная литература изобилует иллюстрациями к тем или иным психическим феноменам, с которыми сталкиваются практикующие терапевты и психоаналитики – клинические виньетки часто сопровождаются апелляцией к тому или иному художественному герою или развороту сюжета. Психологический разбор литературного произведения будь то проза или поэзия многогранен, или можно сказать многослоен как пирог. Верхний слой – это сюжетная линия, содержащая некий неразрешимый конфликт, который в случае трагедийного жанра приводит к гибели героя, либо доводится до абсурда в комедии. Второй слой – это бессознательное автора, точнее попытка реконструирования его бессознательных конфликтов. В третий слой переходят те исследователи, которые пытаются проанализировать само тело текста, особенности его построения. Текст становиться самостоятельным объектом, который вступает во взаимодейтсвие с читателем. В частности Казанская указывает на возникновение контрпереносных чувств у переводчиков сказки Кэрролла: «Если Кэрролл изображает «сумасшедший мир, то острый контрперенос должен возникнуть и у читателя и , особенно, у переводчика, который глубже погружается в текст и всегда дает собственную его интерпретацию». Переводчик это тоже аналитик (там же).
В упомянутой выше статье А.В. Казанская сравнивает три перевода – три контрпереносных реакций на текст «Алисы в стране чудес». К данному же моменту мне удалось насчитать еще 15 различных переводов (12 приводятся Рушайло, еще 3 можно обнаружить в Интернете). {Приведено по библиографии, составленной А.М Рушайло; Кэрролл Л. Логическая игра. - М., 1991 С.188-189.}
1.Соня в царстве Дива. Пер. анонимный. - М.: Тип. А.И.Мамонтова, 1879.
2.Приключения Ани в мире чудес. Пер. Д.М.Гранстрем. - СПб.: Изд-во Э. А. Гранстрем, 1908.
3.Приключения Алисы в Стране Чудес. Пер. (П.С. Соловьева). - СПб.: Изд-е "Тропинки", 1910.
4.Приключения Алисы в Стране Чудес. Пер. и пред. А.Н.Рождественской. - СПб.: Изд-во Вольфа, 1912. 5.Алиса в Стране Чудес. Пер. А.Д'Актиль (А.А.Френкель). - М.; Пг: Изд-во Л.Д.Френкеля, 1923.
6.Аня в Стране Чудес. Пер. В. Сирина (В.В-Набокова). - Берлин: Изд-во "Гамаюн", 1923.
7.Алиса в Зазеркалье. Пер. В.А.Азова (В.А.Ашкенази). Стихи в пер. Т.Л.Щепкиной-Куперник. - М., Пг.: Изд-во Л.Д.Френкеля, 1924
8.Алиса в Стране Чудес..Пер..А.Оленич-Гнененко. - Ростов-на Дону: Ростиздат, 1940.
9.Алиса в Стране Чудес. Сквозь зеркало и что там увидела Алиса. Пер. Н.М. Демуровой. Стихи в пер. С.Я.Маршака и Д.Г.Орловской. - София: Изд-во лит. на иностр. языках, 1967.
10.Приключения Алисы в Стране Чудес. Пер. Б.В.Заходера. - М.: Детская литература, 1974.
11. Приключении Алисы в Стране Чудес. Зазеркалье (Про то, что там увидела Алиса). Пер. А.Щербакова. - М.: Худ. литература, 1977.
12.Алиса в Зазеркалье. Пер. Вл.Орла. - М.: Детская литература, 1980.

Почему же потребность собственного перевода или анализа, и следовательно, собственного овладения текстом этой книга так велика?

Вообще говоря, любой анализ, любая рефлексия есть выход из двумерного восприятие в многомерное. Когда точка зрения, или можно сказать, забегая вперед, точка отсчета, выносится за рамки субъектно-объектой ситуации, ситуация становиться объектом. Рефлексия над человеческим поведением, восприятием, сознанием и т.д. стала началом формирования науки психология, рефлексия над развитием этой науки породила историю психологии. Здесь мы сталкиваемся с тем, что Данн определял в своей концепции как серийный универсум. Выход за рамки единой системы отсчета и позволяют создавать модели, идущие в разрез с обыденными представлениями, как например геометрия Лобачевского. В самом деле оставаясь в рамках евклидовых координат, где точка отчета едина, и оси взаимонезависимы, обнаружить две пересекающиеся параллельные прямые невозможно, но как только мы создаем серийную последовательность наблюдателей, то инварианты уменьшаются, и появляется множество степеней свободы.

Таким образом, рефлексия над текстом любого произведения порождает его многомерность, создавая временно-пространсвенную канву его существования. Чем же будет являться рефлексия над пространством текста? Сам текст двух сказок об Алисе изобилует пространственными метаморфозами – меняются и умножаются точки отчета, нарушается линейность, разрушаются все логические основания трехмерного восприятия. Отчасти это действительно то, с чем встречаются психотерапевты в своей практике – такие изменения происходят в жизненном, психическом и телесном пространстве пациентов, в межличностном пространстве взаимодействия с ними.

В произведениях Кэрролла в лабиринте смыслов и значений оказывается не только Алиса, но и сам читатель. Solomon упоминается экзистенциальный мотив одного из пассажей, который заключается в том, что Алиса видит спящего Черного Короля, которому снится Алиса, существование которой возможно только пока он видит о ней сновидение. На самом деле предложение пойти посмотреть на черного короля возникает, когда слышен его храп. Таким образом, компания из Алисы, Труляля и Траляля подходит к Королю, чтобы посмотреть НА НЕГО. Происходит отзеркаливание времени, которое описано в концепции Данна. Здесь временно-пространственное измерение, в котором находится Алиса представляется реальностью для нее, а сон короля по отношению к ней - текстом. Близнецы пытаются убедить ее в обратном, что на самом деле является реальностью для читателя, для которого Алиса в данном время-пространстве является текстом. Но и король тоже. Таким образом, мы попадаем в серийный универсум, где происходит умножение времени и пространства. Попробуем понять, кто же кому сниться.

В главе о «Траляля и Труляля» Алиса встречается с двумя зеркальными близнецами, различия между которыми настолько стерты, что теряется смысл их различения и тем самым начинается игра, в которой субъект и объект могут меняться местами. Не увенчивается успехом попытка Алисы различить их, введя порядковый номер. Несколько раз в начале этой главы постулируется фраза, которая далее воплощается в реальности самой Алисы. А именно, «Задом-наперед, совсем наоборот!». Когда же происходит встреча с Черным королем, то так и напрашивается перевернуть ситуацию, и сказать, что все совсем наоборот, что король снится Алисе (в конце обоих книг Алиса спасается просыпаясь).

К этому времени рефлексия читателя усыплена, и такая подмена, произведенная с совершенно другой точки отчета, становиться проверкой бдительности читателя. Аналогичная конструкция присутствует и в первой книге, практически в самом начале, где внимание приковано к телесным изменениям героини.

С самого начала Зазеркалье и является серийным универсумом умножающим пространство, а затем и время, которое начинает движение в обратную сторону (частицы и античастицы). Для читателя встает вопрос: он попадает в мир-дубль или анти-мир. …чеширский кот, например. Движение наоборот. Причем сама Алиса превращает его в анти-мир, прося кота исчезать не так внезапно. Периодически читатель вовлекается в «тело» произведения, где ему представляется выбор точки отсчета, поскольку она либо не задана, либо предлагаются две на выбор. Например: …

Зеркальность напрямую связана с наличием точки отсчета и симметрии. Константность симметрии - необходимый этап формирования пространственный представленний (Рот, Блатт). Пожалуй, книга об Алиса одна из наиболее насыщенных пространственными метаморфозами.

С первых же глав метаморфозы происходящие с Алисой, с ее телом становятся привычными, а вот метаморфозы окружающего пространства, которые под час выступают мотивационным аспектом телесных изменений, остаются за пределами внимания. Первое желание уменьшиться возникает у Алисы, когда, оказавшись в зале с множеством дверей, она обнаруживает крошечный золотой ключик.

Алиса решила, что это ключ от одной из дверей, но, увы! – то ли замочные скважины были слишком велики, то ли ключик слишком мал, но он не подошел ни к одной, как она ни старалась. Пройдя по залу во второй раз, Алиса увидела занавеску, которую не заметила раньше. За ней оказалась маленькая дверца дюймов в пятнадцать вышиной. Алиса вставила ключик в замочную скважину – и, к величайшей ее радости, он подошел! Она открыла дверцу и увидела за ней нору, совсем узкую, не шире мышиной. Алиса встала на колени и заглянула в нее – в глубине виднелся сад удивительной красоты. Ах, как ей захотелось выбраться из темного зала к ярким цветам и прохладным фонтанам! Но она не могла просунуть в нору даже голову.

Желание оказаться в саду запускает чудесное появление средства для уменьшения, которое, как следовало бы ожидать, должно помочь Алисе оказаться в саду. И тут-то обнаруживается изменение (причем довольно странное) окружающего пространства. Подождав немного и убедившись, что ничего не происходит, она решила тотчас же выйти в сад. Бедняжка! Подойдя к дверце, она обнаружила, что забыла золотой ключик на столе, а, подойдя поближе к столу, поняла, что ей теперь до него не дотянуться. Сквозь стекло она ясно видела снизу лежащий на столе ключик. Далее появляется пирожок, поедание которого приводит к стремительному росту. Удивительные уменьшение и увеличение, описание ощущений Алисы – все это отвлекает от того факта, что на самом деле дверь была открыта с самого начала телесных метаморфоз и ключ был вставлен в скважину.

Зачем же Кэрроллу понадобилось в рамках одной главы, когда еще не столь сильны интерферирующие воздействия, вводить читателя в заблуждение. В следующей же главе читателя опять похоже водят за нос: выросшая Алиса схватила ключик со стола и побежала к двери в сад. Бедная Алиса! Разве могла она теперь пройти в дверцу? Ей удалось лишь заглянуть в сад одним глазком – и то для этого пришлось лечь на пол. Надежды на то, чтобы пройти в нору, не было никакой. Алиса сталкивается опять с той же невозможностью выхода из замкнутого помещения, в котором оказалась. Даже вновь уменьшившись благодаря волшебному вееру, ей не удается выбраться в сад.

Алиса встала и подошла к столику, чтобы выяснить, какого она теперь роста. Судя по всему, в ней было не больше двух футов, и она продолжала стремительно уменьшаться. Вскоре она поняла, что виной тому веер, который она держит в руках, и тут же швырнула его на пол. И хорошо сделала – а то могла бы и вовсе исчезнуть! <…> - А теперь в сад! И она подбежала к дверце. Но увы! Дверца опять была заперта, а ключик так и остался лежать на столике.

Дважды Алиса открывала дверь и каждый раз оказывалась не состоянии протиснуться в нее и дважды обнаруживала дверь запертой, будучи такого роста, который позволял ей проникнуть в сад. Дважды аннулируется изменение окружающего пространства и происходит возврат в прежнее состояние, а именно, дверца заперта, т.е. нет выхода из залы, и ключик лежит на столе, т.е. есть потенциальная возможность выхода. Точка отчета, точка читательского внимания – это тело Алисы, с ним так много превращений, что их отслеживание не позволяет удержать в поле зрения дверцу и ключ.

Это интересный феномен, который присутствует в книге по крайней мере дважды. Это можно назвать намеренным сужением пространства текста, где пропадает на самом деле третье измерение. С самого начала приключения Алисы призваны стать попыткой найти третье измерение – Алиса падает в яму, в глубину. Поиск третьего измерения превращается в блуждания по бессознательному, в котором отсутствуют измерения, как времени так и пространства. И только акт рефлексии, который отводиться сделать читателю, способен породить это недостающие третье измерение. Возможно, именно эта инициация и порождает множество переводов и попыток психоаналитического (на ряду с логическим и филологическим) осмысления этих сказок, написанных удивительно сложным человеком для маленькой девочки, которая стала героиней и получила возможность бродить по душевным лабиринтам Кэрролла – зеркального отражения Чарльза Доджсона. Такое положение дел напоминает клаустрофобическое восприятие пространства.

Здесь подготовлен повод для возникновения панической атаки. Алиса плачет и появляется множество зверей – замусоривание пространства.

Интересно, что самостоятельный выход из замкнутого пространства Алисе не удается: после нескольких попыток выйти в сад, Алиса покидает залу другим образом, который инициирует кролик, принимая Алису за свою горничную Мери-Энн и посылая в свой дом. Т.е. кролик приказывает покинуть это место, и под действием его приказа Алиса оказывается в его доме, покинуть который окажется не так просто. Похоже, что другой (кролик) мобилизует и активирует, и тогда становиться возможным выйти за пределы замкнутого пространства, но как только героиня остается одна, да в придачу в незнакомом пространстве чужого дома, вновь возникает трудность самостоятельного выхода из него.

В конце сказки, Алиса также не выходит из зала суда, она растет, и ей становится тесно, как растущему ребенку становится тесно в утробе, но здесь обрыв, она сразу же просыпается 8-летней девочкой. Это удивительно, насколько символична сказка, но процесс родов остается абсолютно не символизирован.

community.livejournal.com/lewis_carroll/51702.h...

@темы: Извращенное мировоззрение Триза Дармона, распродажа грешных душ, Философия

---

Quote:

I see whats happening here.

---

регистрация возможна раз в десять минут в целом на сайте, раз в полчаса с одного IP
админы баша хороши на квесты. страшно предствить сколько лет публика там регится будет...

---

это самый чудесный мультик на свете

---

песенка из хиппи-рок-мьюзикла "волосы"
Hashish
Cocaine
Marijuana
Opium
LSD
DMT
STP, BLT
A&P, IRT
APC, Alcohol
Cigarettes, shoe polish, cough syrup, peyote
Equinol, dexamil, camposine, Chemadrine,
Thorazine, trilophon, dexadrine, benzedrine, methedrine
S-E-X and Y-O-U, Wow!

а вобще Триз уверен что наркотики это очень-очень плохо. ясненько

---

Как делают кокаин

видео
и вот такую каку любят пихать в нос и пыхать? фуу =)


В начале XX века в Европе активно использовался как местный анестетик, в частности был популярен как средство от зубной боли; в Москве германский кокаин продавался в аптеках по рублю коробочка. Часто кокаин добавляли в блюда как приправу и сыпали в вина.

@темы: распродажа грешных душ

---

undergraduate on midyear by ~TrizDarmon on deviantART

---

Я стал слишком спокойно ко всему относиться... на любую неудачу думается только "значит так надо". Ни сожелений, ни разачарований, ни жалости к себе. Не могу понять хорошо это или плохо.

---

увидено в городе

~LeA~

лето,помойка возле дома. кто-то из жильцов вывез туда пианино на выброс. ивот к пианино подходит человек, явно бомж по виду, открывает крышку и..великолепно наяривает какую-то джазовую композицию.

где: Москва, в районе Коломенской

---

Начать что ли фэнтезюшныхгеев рисовать?

---

хочу быть киборгом. это даже лучше чем хотеть быть вампиром.

@темы: Извращенное мировоззрение Триза Дармона, распродажа грешных душ

---

Теперь и маман предлагает мне пойти работать в шоу двойников (после программы про фонатов на тв). Это хуже чистильщика сортиров. Зачем мне жить чужой жизью и повадками, когда я имею собственную личность, мировоззрение и стремления, (которые для меня все-таки первостепенны)? Да я уважаю Мэнсона, но чего бы мне точно не хотелось так это быть им. (Своего дерьма по жизни - не разгрести, чужого не надо.) Звезды такие же существа из плоти и крови как и остальные, одни из них личности, другие просто чьи то куклы (иногда свои собственные). Многие люди и так как клоны выглядят следуя мейнстриму. А я не хочу быть чьей-то копией. Я хочу просто быть собой, только и всего.

Ну и как обычно, следуя традиции: все кто против - идут в жопу

@темы: Извращенное мировоззрение Триза Дармона, Транствеститы, распродажа грешных душ, Великий Анунах, Религия, Музыка, Философия

---

трюк с виски

0

---

C сайта канала 2x2

Телеканал 2Х2, СПАСИБО! Вы показали, что мультики - это не только развлечение для детей дошкольного возраста. Теперь все знают, что мультики- это абсолютно пошлое и некорректное воплощение всех видов дискриминации и нетерпимости

Аминь.

@темы: распродажа грешных душ, Религия, Кино

---

В Красноярске школьные учителя развратили 126 детей

@темы: распродажа грешных душ

---

Эх... о времена, о нравы... Где Лекс? Где Скользящие? Фантастика с политическим подтекстом ныне опасна?

Третьего сериала не могу вспомнить... там чувак из будущего примерно так же скользил, но ему приходилось решать проблемы заменяя людей. и еще там был э... такой тип с сигарой и светящимся конструктором лего в руках.

@темы: Извращенное мировоззрение Триза Дармона, распродажа грешных душ, Кино, Философия